疯子的大手十分粗糙,但捏泥塑的时候却又是巧夺天工,黄泥巴在他手中仿佛是被重新赋予了生命,不大会儿功夫,小颖身体的轮廓已经很清晰了,甚至,就连她今天这身衣衫上的花纹,他都用刻刀仔细打磨。
“这儿,有点高了。”我指出了小泥人身上唯一的一处不实。
“哪儿啊?我看挺好的呀?”小颖不想改动,因为这小泥塑的五官眉眼以及身材,在疯子手里均有不小程度的“升华”。
我拍了拍疯子肩膀,打断他道:“你不能纯凭想象乱美化,自己仔细瞅瞅,她有那么大?”
疯子回头傻傻一笑,又瞄了眼小颖。然后伸手又把小泥塑坚挺的上围按了回去。
“……”小颖。
一会儿等他捏完还得描色,烧造,估计一时半会儿成品还出不来。
我趁这会儿闲来无事,推开老屋的门就想进去看看,有没有他们家祖辈留下的身份佐证。
屋内早就断电了,黑乎乎一片。我隐约就见背有不少泥塑神像被靠着墙。估计都是他爹爷爷那辈儿没来得及卖的。
打开手机电筒,从左往右照了一圈。
庄家的泥塑手艺果然名不虚传,每一尊佛像都被塑的极其传神,它们一樽樽慈眉善目,表情各异,动作逼真。可是比景区里那些所谓“老庙”里的一个模子塑出来的脸要强上数百倍了。
我的脚步往右又挪了四五米,突然停住了。
面前是一樽道家法像,老道是张大长脸,嘴角山羊胡,头顶冲天冠身披五霞衣,手里不是拂尘,而是举着一面镜子。
这镜子五个棱角,每个棱角弧度不同,照在人身上应该是可以现出五种不同的姿态。
每一尊神像下边都刻着它们的发号,那边是各种佛祖,这边是某某大仙。
唯独这位山羊胡老道,没名款。
寻常的佛像仙像的,只要这些泥塑匠手艺好,入眼都给人一种很祥和,舒服的感觉,但这位……倒不是这位的表情有什么不妥。
泥塑再逼真它也是死物,只是人在信仰上的一种精神寄托而已。
可这樽山羊胡老道却给我一种说不清道不明的感觉,站在他法身像下仰视他总觉得他像是被赋予了生命,就连他那笑容,我每一次眨眼再睁开时,都觉得是在微微变化的。
无论是我娘她们老马家还是爹他们秦家,这些老手艺说到底都是与鬼神有莫大联系的,所以从小我也接触了不少鬼神文化。
哪怕是我们祝由科巫医的口诀和符咒,其中也包含了不少道家的学说。
按说我对道家肯定比寻常信徒更了解的,但看了半天,怎么也想不起来这位到底是何方神圣。
背后传来了脚步声,回头一看,是疯子拿着小泥塑进来了,屋子角落里有个炉子,旁边堆着不少“燃料”,烧造泥塑对火候的把控十分重要,每个阶段加什么柴禾都得是他靠经验来把握。
他把小颖得泥塑放进火炉中,一边点火,一边回头冲我傻笑。
“五灵,五灵,五灵,嘿嘿……”
“您说这老道叫五灵?”我问他。
“嘿嘿……五灵五灵。”
他点着了火,跑到院子里抱回几块砖头放在了供桌上,这是要充当祭品了。
“五灵,五灵,五灵……”他一边痴痴傻傻地叨咕,一边跪了下来不住地给山羊胡老道磕头。
“这位道爷长的好怪呀?”小颖歪着脑袋也好奇道。
“他一直说什么五灵。”
“五灵?五灵真人?我晓嘚咯,热泽人是有供奉五灵真人的习俗,好像是他们当地的道仙。”
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