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卷七 童贯出师（第2页）

在外凭借怨军【注：辽天祚帝天庆六年（公元1116年），渤海人高永昌杀辽东京留守萧保先，自称大渤海国皇帝，改元应顺，占领了契丹辽东五十余州。天祚帝授燕王耶律淳为都元帅，招募辽东饥民为军队，取报怨于女真之意，谓之“怨军”，分为八营，共两万八千人，郭药师是其中首领之一】的声援，与都统萧干勾结，劝燕王僭位称帝。

燕王即秦晋国王耶律淳，是辽兴宗之孙，辽道宗耶律洪基之弟，耶律宗本的儿子，天祚帝的从叔。

起初，耶律洪基囚禁了他的儿子耶律浚【注：辽顺宗耶律浚为辽道宗耶律洪基长子。辽大康三年（公元1077年），耶律浚受到奸相耶律乙辛等人陷害，废为庶人，幽禁于上京，同年，为耶律乙辛所害，时年二十岁。其子耶律延禧即位后，追尊为大孝顺圣皇帝，庙号顺宗】，准备立耶律淳为太子，不久，又改立耶律延禧。

耶律淳镇守燕山十二年，很得人心，号称“燕王”，又称“九大王”，又称“覃湘大王”。

燕山的契丹人、汉人、百官、诸营军人及僧道父老数万人联名恳劝耶律淳称帝，耶律淳于是即位于燕山，号“天锡皇帝”，改保大三年为建福元年，改“怨军”名为“常胜军”。

耶律淳大赦契丹境内罪徒，下诏告谕国内：

“自从我朝烈祖烈宗创造国家，至于太祖皇帝，拓疆开土，得以拥有中原之地【注：此处“太祖皇帝”应为“太宗皇帝”，本句指辽太宗耶律德光从后晋获取幽云十六州之地】，全都交付给子孙后代。

此後历代皇帝继承祖业，无不毕恭毕敬，传国二百余年之久【注：辽于公元907年建国，至宣和四年（公元1122年），合计215年】，亿兆人民因而获得安宁平静的生活。

然而国家承平日久，君臣疏于防范，内政不纲，外患日致，以致在边境孳生出女真这一怨家仇敌，我国逐渐陷于如同被蔓草缠绕难以脱身之困境，女真公然放纵其长蛇吞象之野心，胆敢与我国抗衡，问鼎中原。

敌方的营帐尚很遥远，我军将士早已问风丧胆，溃不成军。

我军并非不堪一击，只因不肯与女真失和，导致皇上的乘舆迷失在草莽之间。

我国人民因此不知归宿在哪里，边境动荡，百姓震惊，害怕性命不保，不知有谁尚可依赖。

百姓一致认为国家疆域辽阔，不可以一天没有君主，共同拥戴小子登上至尊宝位。

虽然百姓都是出自其赤诚之心，朕仍然以才轻德薄为愧。

然而又念及与其听任天下大乱，不如尽力重振我家族两百余年的功业，如果宗社最终不致于颠覆，必定是神灵的旨意，朕也没有可以拒绝迥避的理由，因而希望众人体谅朕的苦衷。

呜呼！朕因为长期身处藩国，多次改革政教，凡是人民的疾苦及其愿望无不了如指掌。

朕也曾考虑过，从今以後，改革弊政为第一要务，以求达到四海安甯之境，不敢以身为皇帝为乐，敢向远近人民宣告，我绝不食言！”

耶律淳又下诏废耶律延禧为“湘阴王”，并派遣知宣徽南院事萧挞勃、枢密副都承旨王琚为使副至宋廷告即位。

徽宗下旨：“契丹天祚帝现在夹山，燕王岂可擅自僭号？”契丹使节遂悻悻而回。

…………???…………

《北征纪实》：

当年冬末，边探报告天祚帝率辽兵十万人屯扎于燕京，声称游猎，直抵雄州、霸州等辽宋边界地区，朝廷闻讯大为震惊。

及至次年春季，谍报再次传来，才知道契丹的用意，是要大举讨伐女真，却害怕我国袭击其后方，因而在边境耀武扬威，吓唬我军。

三月，又报告说天祚帝败走不知去向，于是朝廷决意兴兵伐辽。

…………???…………

知真定府路（今河北石家庄）安抚使赵橘上疏请求朝抚绥庇护契丹。

赵橘上疏称：

臣按本月十三日枢密院公文及奉皇上御笔批示：

“契丹地界被女真所侵占，契丹兵势瓦解，恐怕契丹军队狗急跳墙，进犯我国边境，仰赖河北诸路帅臣依据已经降谕的指示，团结兵马，整编器甲，以防不测，时刻准备接受朝廷调度，各路帅臣务必时刻警惕边界动向。”

臣窃以为契丹自从澶渊之盟以後，我国每年节省了大量军费，国家享受到重金贿赂之利，契丹则自以为得计，因而恪守盟约，与我国友好往来，这一切都出自他们的诚心。

然而近年以来，契丹酋领失德，上下离心，人心涣散，女真、渤海，乘机发难构乱，战争此起彼伏，契丹节节败退，国土遭到侵削，军队日益凋残，财力消耗殆尽，又经常担心我国伺机侵犯，可谓穷于应付，困穷衰弱日甚一日。

恭惟陛下拥有珍惜天下生灵的美德，早已深入民心，但帝王的举措，必须考虑周全。

微臣本应恭奉圣旨，更何况屡次受到皇上眷顾，赐予诏旨。

但臣每当想到南北友好之事，最重要的莫过于竭力巩固祖宗的盟誓，认为此事非同小可，千万不可稍存疏忽，以致两国造端生衅，而契丹也完全没有意识到我国历代圣君的德义赐予给契丹人民的深仁厚泽。

如今这道充满睿智的诏旨，只因特意防犯契丹溃败之军侵袭我国边境，要求边境诸军加强防御之意，可谓深谋远虑，防患于未然。

然而臣忝受边境重任，职责范围内所应当发表的意见，岂敢保持缄默？

伏读边报，近来契丹首领天祚帝在白水川（又名白水泺，今内蒙古察哈尔右翼前旗东北黄旗海）狩猎，女真军队乘其不备发动突袭，契丹几乎全军覆没。

契丹大臣不知事体，长时间没有重新推立君主，如果此时我国调动军队至契丹边境，契丹会认为我国乘人之危，嫌隙构成之后，将来如何解除？因而我国只宜向契丹表示并无吞并之心，消除其疑虑。

臣愚认为耶律氏据有沙漠，已经历多年，契丹人已经习惯与我国友好往来，假设此时有奸雄乘机而起，自立为契丹君主，岂肯轻易归顺我朝？

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