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知道自家两个徒弟，一纵一横，在?他?人口?中却是一阴一阳，一奸一忠。宫中常有传闻到?报恩寺，他?也知道朱嶙本身品行不端，可到?底，他?看着他?长大，又悉心教导了那麽多年，心中始终有一块地方是不信的。他?不懂政事，不喜欢拐弯抹角，可是世上人心参差，不是所有人都能磊落坦蕩。“是我老糊涂了……”义净一声哀叹。明明那人便是杀人不眨眼的恶魔，杀害了同门全家三百余人，可他?从京都临走前，还是心存了那麽一点侥幸——是他?高估了自己，低估了朱嶙。既如?此，这个阵法已经?没有存在?的必要。何况临县人当年重修佛窟，本就是在?他?安排之?下，为了经?册而做，然而佛窟这几年香火尽断，更无?花费大量财力人力去重建的必要了。思及此，义净背过身，宽大的僧袍一挥。在?他?们重新回到?甬道，往外走后不久，那原本富丽堂皇的佛窟自顶上的莲花壁掉落，数千盏佛灯轰然倒地，和那些早已经?埋进泥尘里的佛像一并被滚滚剥落的石块彻底掩盖。不多时?，那巨大的佛窟洞底彻底成了一座遗迹。连带着那十八具死状可怖的尸身，也一并归于尘土之?间?。它在?此见证了无?数个朝代风雨岁月，原是为了百姓们求福消灾之?地，却因为义净一念之?差，塑成了一处难见天?日之?所，又被奸人所用，为非作歹，祸害旁人。谢玉敲搀着义净从甬道出来，最后回望了此处一眼，双手合十，虔诚道：“观音娘娘慈悲，保佑贵安这方乐土，能福祚绵长，永世安宁。”然而她肃穆的心还未落下，便看见守在?外面许久的武康军齐齐朝着身后骤然坍塌的佛窟挥出随身佩剑，领首的教头大喝一声：“保护僧师！”几百号人随即列阵排兵。宋韵没忍住，“扑哧”一声乐出来，笑得教头正气凛然的脸上开始出现裂痕，到?底是懵的，他?一板一眼问?道：“宋大人，可有何趣事？”宋韵乐不可支，连连摆手，自觉不尊重，然而看着这群人平日里正经?的模样?难得有松解，又觉得好玩，解释的话噎了半天?。还是谢玉敲走过来，抱拳向教头解释：“义净僧师已经?彻底摧毁佛窟，此地事成，咱们即刻可回主县，帮助侦察队的大人们。”教头看了眼义净，见他?默然，这才挥一挥手，示意将士收回佩剑。一路走来，他?对谢玉敲的态度算不得好。禁军本就隶属皇权，本职是保护君主，此番出行本就算不得他?们之?意，加上禁军和雀台司向来是平起平坐的品阶，来贵安后却要听从一衆女娘，多数人心中自是不愿。若非义净僧师，此一遭他?们怕是不会?这麽听话。谢玉敲一眼便看出这人心中怨气，无?可奈何叹了口?气。说到?底，这些只讲究拳术的硬将们，心中最大的阻碍，便是男女之?差。武康十九年，自她做五品司侍女官开始，便一直在?向清帝上言，要改革女子科考制度。其?实清帝已算是极为开明的君主，他?舞文弄剑皆精通，思想开阔包容，是他?最早施行了女子科考制度以及以雀台司为首的女官制度。然而施制不易，谢玉敲想要变法更是艰难。武康十九年，她曾向清帝进谏：一是要放宽女子参与科考的限制，不止是坊郭户的女娘可以参与春闱，乡村户的女子也应当得到?同样?公平的机会?。二是私塾改革，清帝在?国内百县万村皆设有公家学堂，然而受限于学识，多数农户人家认为女子不该上学，织布作羹才是女子本分，谢玉敲便想借由法规之?力，要天?下女子在?及笄之?前都要和男子一样?上学堂，不求成绩，但要识字，有自我思想。然而这两件事听起来不难，做起来却是难如?登天?。一年后，又逢清帝薨，元宁帝即位，谢玉敲冒着被朱璘起疑心的危险，仍旧屡次上书，要变革天?下人关于男女之?间?的思想。要平等，要互相敬重。然而终究是，得来容易做来难。人的思想是最难改变的，特别是未读书之?人。他?们世世代代扎根农田，并不在?乎这些细碎末节，而农家女子同样?无?反抗之?心——她们的母亲是这麽过来的，自己同样?身为女子，自然也是低人一等的。谢玉敲想了很多，却始终找不到?转机，只好借着香山阁，开女子剑派，尽一分绵薄之?力。遇见冷萝她们的那一年，她便知道，女子从来不输给男子，仁善是与生俱来的，不服输的韧劲同样?可以催生英勇之?气。

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