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第418章 未命名(第1页)

《老子》书分上下两篇,上将道经、下篇德经,合称道德经,共81章,5000余字。约成书于战国时期。要了解中国哲学不可不读《老子》。为此,小编为大家分享《道德经》全文如下:01.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。02.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。03.不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。04.道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。05.天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。06.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。07.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。08.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。09.持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。10.载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。11.三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无

第一阶段:蛇。蛇是进化的起点,体型小且脆弱,无耳孔,无四肢,卵生爬行动物,蜕皮长大,无法抵御天灾人祸。

第二阶段:蟒。蛇经过一段时间的成长,体型变大,成为蟒蛇,体长一般到3-5米,已经用力量捕食,无耳孔,无四肢,卵生爬行动物,蜕皮长大,无法抵御天灾人祸。

第三阶段:蚺。蟒蛇进一步成长,体型变得非常巨大,生活在水边,无四肢,卵胎生,蜕皮长大,无法抵御天灾人祸。

第四阶段:蛟。蚺经过进化,成为蛟,还不是真正的龙,但已经具有龙的某些特征,如能在水中兴风作浪,还能入云腾跃飞翔。

第五阶段:龙(无角)。蛟进一步进化成为龙,但此时还没有角,生活在海中。

第六阶段:角龙。龙经过一段时间的成长,头上长出角,成为角龙,这是龙的成年形态。

第七阶段:应龙。角龙再进一步进化,成为应龙,这是龙的最终形态,具有翅膀,可以上天入地。

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